nevada / duckwater

res.cloudinary.com b.mount en.wikipedia.org

temoak nevada temoaktribe.org zitat hieraus: "The South Fork Band Reservation covers approximately 13,050 acres in northeastern Nevada, located 28 miles south of Elko. Set in rugged high-desert terrain, the reservation lies just west of the Humboldt National Forest and in the foothills of the Ruby Mountains. It was established by Executive Order in 1941 under the Indian Reorganization Act of 1934. Initial land purchases between 1937 and 1939, totaling 9,500 acres, formed the foundation of the reservation’s land base, which later expanded to its current size through subsequent acquisitions."

russell tribunal cwis.org

als orator vom hopi blickpunkt ( smartacademy.antville.org ) , affiliated zum arbeitskreis-indianer-nordamerikas, will ich kundtun, dass aus unserer handbook sammlung ein vergriffenes werk erhältlich sein wird. Voraussichtlich nur zwischen 10 und 12:45 uhr. Der (ausrufungs)preis liegt dafür bei unglaublichen 25 euro. Interessensbekundungen an info(a)arbeitskreis-indianer.at mit begründung / geschichte, bezug zu KALIFORNIEN.

Siehe hier; band 8 california. Der wäre im flohmarkt trappelgasse abzuholen.

BILD smartacademy.antville.org

wir wollen das buch wem geben, der es nicht weiter veräußert, sondern damit arbeitet.

Es kommt dabei nicht auf höhe der spende an, die schnurstracks direkt an den verein geht, sondern auch auf interesse und/oder hintergrund. Denn der Band ist sonst nirgends mehr oder nur sehr teuer zu bekommen (muss man nur auf ebay schauen).

Und, weil uns / mir(orator) unterstellt wurde im GE-zoom, dass ich nur leute in den flohmarkt locken wollen würde, um geld zu lukrieren, hier das statement:

der herr, der das bücherarchiv beherbergt hat, hat keinen platz mehr dafür. wir wollen daher die bücher unter die leute bringen, diese werden gegen eine spende eigenen ermessens abgegeben. die spende kommt in eine glasdose, und der kassier des akin vereins bucht genau diese spenden dann aufs vereins konto (finanzierung von reisen zu UN, unterstützung bedürftiger native americans, unkosten des vereins für öffentl-arbeit, website, lizenzen).

Also – alle bücher am 9 mai gegen freie spende, außer das eine, das handbook. Wer per mail s.o. Vorab reserviert, kann es schon zwischen 10 und 12.30 abholen.

save the date 9 mai 10-16h, wiedener innenhof flohmarkt - station trappelgasse 3, in 1040. bis etwa 12.45 wäre auch orator vor ort, weiters erwarten wir den obmann des arbeitskreises indianer nordamerikas.

der band 'california' stammt aus sammlung-am-kai. wir danken dem großzügigen bücherspender im namen des vereins akin.

es wurde über website verwaltung, newsletter verwaltung gesprochen.

die liste umfasst derzeit um die 60 punkte.

dauer von 20h bis cirka 21:45, fortsetzung in 2 wochen um 20 uhr.

verstehe ich das jetzt richtig? jemand hat unwiederbringliches fotomaterial analog und die wokeria ist sich zu überheblich, solch ein zeitdokument zu schätzen und sinnbringend zu bewahren? Kann eine spannende Diskussion werden.

anmkg: ich hoffe die Bilder finden ein besseres respektvolles Zuhause. the chimp - explained // german. www.youtube.com

www.youtube.com

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(das große S ist 'sic': gehört so; aus gründen)

vertreten in D A CH F
D
aktionsgruppe.de
AGIM

menschenrechte3000.de ist freiburg leonardpeltier.de ist hr M
Asnai.de ist berlin fr me*

A
akin-group.org
zuvor arbeitskreis-indianer.at
akin-group.org/vom-karl-may-besessenen-zum-menschenrechtsaktivisten/
CH
www.incomindios.ch

F
www.csia-nitassinan.org

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born 1948.

zeitnah: näheres.

dieser BLOG hier läuft etwa auch primär als arbeitsplattform und wir sind froh, dass wir dank antville werbefrei bleiben dürfen. das ist in unserer zeit keine selbstverständlichkeit mehr.
uns hier gehts nicht um schönheit oder großen Programmier-aufwand, sondern materialsammlung und rettung von Wissen, wie auch von Material, Büchern - und letztlich Weisheit.

HANDBOOK OF NORTH AMERICAN INDIANS
https://smartacademy.antville.org/stories/2322780/
Was derzeit behalten und durchgearbeitet wird.
wir haben 8 - 9 - 10 - 15.
das ist südwest in 2 bänden, california, northeast.
und in vielen nachfolgenden kompendien, 
wie auch websites ist genau diese unterteilung angeführt,
und weiter verwendet (kalifornien ist etwa extra).

der band 17, in gedenken an intertribal wordpath society (oklahoma), wird dringend gesucht!

lewis und clarke in www.ardmediathek.de beeindruckender tv tipp arte tv 21 feb

en.wikipedia.org

en.wikipedia.org

erinnerung an nitassinan www.csia-nitassinan.org deren beeindruckende linkliste www.csia-nitassinan.org en.wikipedia.org en.wikipedia.org visions of bull lodge www.kstrom.net

1833 meteoritenschauer www.astronomytrek.com

(ich schreib während der arte doku mit) (kiowa calendar) www.jstor.org

erinnerung an george horse capture en.wikipedia.org

von der früheren akin seite, wie sie einst war www.arbeitskreis-indianer.at

es sind 5 seiten an beiträgen; die neue version der seite ist auf www.akin-group.org

hier im FMA (freunde-magazin-amerikanistik) will ich gern retrospektiv (älteres zuerst) die beiträge durch-verlinken und besprechen

cherokee, oklahoma und schrift www.arbeitskreis-indianer.at

preliminary version:

die ersten silben werden zeitnah eigenhändig abgezeichnet und für den blog abfotografiert.

oklahoma staat des intertribal wordpath www.arbeitskreis-indianer.at

einmal mehr, die wertvollen 5 vids des 40 jahre M-für_amerikanistik editierenden d kuegler youtube.com/@dietmarkuegler1578/videos

in unserer retrospektive der wordpath society sind wir bei nr 63, mauldin - creek little hymn book hier die verlinkung www.youtube.com/watch?v=ii-_u5BTbd8&list=PL_SLjW3l5-joFsX8FxCnZmttcdJtHtwop&index=64

it s part of who we are

www.youtube.com/watch?v=MZNlrabiDJo
first lesson www.youtube.com year 2023/24

der buch tipp zum tag c. biegert; seit 200 jahren ohne verfassung: usa: indianer im widerstand.

veranstaltungstipp fuer april Fr, 24.4. um 17h00 das monatliche Freitagsgespräch in der Alten Schmiede der Sichel-Ausgabe #16 gewidmet. Walter Famler wird mit Christian Feest und Reinhard Mandl ein Gespräch führen.