Post-indian spheres of americanism.. . . .
a I – ethnologie und linguistik: von handbook-.of north amerkcan indians bis anderton, aus ner zeit wo man sich Prägnant kompakt und treffsicher auf-den-punkt ausdrücken durfte: zum beispiel durfte man ethnologie, oder sogar völkerkunde sagen.. Aus dieser epoche entsprin gen die einzigen westerners, die zumindest bei den nachdfahren der boarding-schools-traumatisierten das wahre indianertum erfahren, untersuchen und dokumentieren konnten. Diese zeit war einzigartig und eine unwiederhoilbare epoche. jene, die sich der boarding-gehirnwäsche insgeheim entzogen, wurden dann von anderton / intertribal wordpath society / in den 90ern noch interviewt.

b II – die löschkultur. Overrules in periopdischen abständen Unter der ägide eines – sicherlich nicht so bös gemeinten – fasch*smus des 21 jahrhunderts - immer wider ihre eigenen euphemismen; aber auch rezDogs.
Führt u a dazu, dass eifrig woke museen die erkenntnisse aus teil a garnimmer dokumentieren. Aus demn grund: erwähnung desfragwürdigen F.worts, da oben.
auch gehören da aber rein: selbsterklärte indianer nachdfahren, die irgendwo aus der schublade eine genetische viertelangehörigkeit ziehen und sich damit aufpudeln, obwohl ihnen die authentische kultur ferner ist als so manchem seit jahrzehnten westlichen beobachter, dokumentator oder forscher.

c III cowboyZ & indians. Trapper undm westzeren western, von von lederstrump0f bis karlmay, hier auch: d kuegler, magazin für amerikanistik ~1971 - 2023

d IV, tribal policy: indianische nachfahren, weltpolitische bestrebungen an den UN, unterbindung von pipelines und naturzerstörung. die heutigen post indianischen vereine (ich sprech da von europa, andre kenn ich nicht); ruhend auf den schultern jener privilegierten fast-augenzeugen aus gruppe a. achtung: die A apoche war unwiederholbar, weil eingeholt von F* Löschkultur.

so. sorry folks. der beitrag ist in bearbeitung aber musste raus
shortly
this means. without delay (zitat rauch kallath)

erst durch räumung ihres wunderbaren ateliers in ramperstorff haben wir vom bedauernswerten ableben unserer bezirkskünstlerin erfahren. Philomena pichler ist leider nach kurzer schwerer erkrankung viel zu früh mit 78 jahren von uns gegangen. Sie hinterließ am 5 jan 26 eine tochter, einen gatten, viele geschwister. Soviel lässt sich aus der parte von bestattung-huettner.at entnehmen.

Ihre grundfarbe war rot. Ihre website www.philomena-pichler.at

www.echtes-leben.com/frauen-portraits/philomena-pichler/
philomena-pichler.at – es wäre sehr fein, wenn die angehörigen die website als erinnerung an die künstlerin weiterhin aufrecht erhalten.

Philomena pichler hat 2021 im verteidigungsministerium ausgestellt.

Sie hat ramperstorff künstlerisch bereichert. Unvergessen: das bankerl vor ihrer galerie, welches seit einigen wenigen jahren leider verschwunden war.

Es fehlt ein wikipedia eintrag für die künstlerin. Aus diesem grund bieten wir auf hopiBlickpunkt (smartacademy) hier diesen platz der erinnerung an sie.

pic source: wir haben hier die auslagen-scheiben info frei von der gasse aus fotografiert und hoffen, hiermit einige wichtige info über die künstlerin vermitteln zu können.

gedenkkerzen fuer philomena. www.bestattung-huettner.at

unter andrem
dazu TAWOW, ein katalog
macht des totems aus: mythen der indianer
lakol wokiksuye
alte kulturen: die indianer. bancroft-hunt.

sechs bücher kann orator/hopiBlickpunkt beisteuern, mehr geht nicht zu tragen.

auch hat etwa der arbeitskreis-indianer-nordamerikas den markt bereits auf der website beworben - wie folgt.

www.akin-group.org NEUNTER MAI: orator wird auch dort sein, von 10 bis etwa 12.30

achtung. beispiel foto verkehrt. weil kamera verkehrtrum foto'te.

ALS goodie heute. der fotobericht von king charles III bei den american indians. ictnews.org

www.phoenix.de

nur 15 min aber bestechende bilder,

viel info über tsimshian, und diverse nations, wie auch clans aus der gegend.

sowie: hintergründe des raubbaus / pipelines.

nevada / duckwater

res.cloudinary.com b.mount en.wikipedia.org

temoak nevada temoaktribe.org zitat hieraus: "The South Fork Band Reservation covers approximately 13,050 acres in northeastern Nevada, located 28 miles south of Elko. Set in rugged high-desert terrain, the reservation lies just west of the Humboldt National Forest and in the foothills of the Ruby Mountains. It was established by Executive Order in 1941 under the Indian Reorganization Act of 1934. Initial land purchases between 1937 and 1939, totaling 9,500 acres, formed the foundation of the reservation’s land base, which later expanded to its current size through subsequent acquisitions."

peter d errico unlängst über einen beharrlichen rinderzüchter peterderrico.substack.com wir danken dem teilnehmer der alte-schmiede diskussion, der das herausgefunden und übermittelt hat!!

russell tribunal cwis.org

der obig erwähnte rinderzüchter ist sehr engagiert - auch in unserem ur-projekt: the languages - wie einst alice anderton

utah, shoshone language project shoshoniproject.utah.edu

der mutige chief - a courageous leader ictnews.org

win back land! www.hcn.org

justice in recent january ? nevinlawgroup.com

flickr meeting, fotostrecke www.flickr.com bradury schreibt auf seinem flickr über das meeting vor 21 J: I met Chief Yowell (*~1930) at his ranch in central Nevada. He is the Chief of the Western Shoshone nation, a band of Shoshone tribes which lays claim to Nevada, and large sections of California and Utah. Chief Yowell's people were forced from the land now used as the Nevada test site, in the 1940s when the military first laid claim to it.
The Western Shoshone argues that it never signed over land rights to the US government - only access rights, enabling settlers to get across Nevada into California to chase the gold rush. The Western Shoshone fought a bitter legal battle against the government which it lost sometime during the 70s or 80s.
Chief Yowell harbours deep resement over what the atomic testing at the Nevada test site has done to the land there, and claims that the environment will never recover. Government officials that I spoke to refuse to comment publicly on the matter.
\ source: see above.

als orator vom hopi blickpunkt ( smartacademy.antville.org ) , affiliated zum arbeitskreis-indianer-nordamerikas, will ich kundtun, dass aus unserer handbook sammlung ein vergriffenes werk erhältlich sein wird. Voraussichtlich nur zwischen 10 und 12:45 uhr. Der (ausrufungs)preis liegt dafür bei unglaublichen 25 euro. Interessensbekundungen an info(a)arbeitskreis-indianer.at mit begründung / geschichte, bezug zu KALIFORNIEN.

Siehe hier; band 8 california. Der wäre im flohmarkt trappelgasse abzuholen.

BILD smartacademy.antville.org

wir wollen das buch wem geben, der es nicht weiter veräußert, sondern damit arbeitet.

Es kommt dabei nicht auf höhe der spende an, die schnurstracks direkt an den verein geht, sondern auch auf interesse und/oder hintergrund. Denn der Band ist sonst nirgends mehr oder nur sehr teuer zu bekommen (muss man nur auf ebay schauen).

Und, weil uns / mir(orator) unterstellt wurde im GE-zoom, dass ich nur leute in den flohmarkt locken wollen würde, um geld zu lukrieren, hier das statement:

der herr, der das bücherarchiv beherbergt hat, hat keinen platz mehr dafür. wir wollen daher die bücher unter die leute bringen, diese werden gegen eine spende eigenen ermessens abgegeben. die spende kommt in eine glasdose, und der kassier des akin vereins bucht genau diese spenden dann aufs vereins konto (finanzierung von reisen zu UN, unterstützung bedürftiger native americans, unkosten des vereins für öffentl-arbeit, website, lizenzen).

Also – alle bücher am 9 mai gegen freie spende, außer das eine, das handbook. Wer per mail s.o. Vorab reserviert, kann es schon zwischen 10 und 12.30 abholen.

save the date 9 mai 10-16h, wiedener innenhof flohmarkt - station trappelgasse 3, in 1040. bis etwa 12.45 wäre auch orator vor ort, weiters erwarten wir den obmann des arbeitskreises indianer nordamerikas.

der band 'california' stammt aus sammlung-am-kai. wir danken dem großzügigen bücherspender im namen des vereins akin.

es wurde über website verwaltung, newsletter verwaltung gesprochen.

die liste umfasst derzeit um die 60 punkte.

dauer von 20h bis cirka 21:45, fortsetzung in 2 wochen um 20 uhr.

die derzeitige webmeister betreuung endet per 31 dez 2026; als ausweichmöglichkeit wurde selbstaendig.twoday.net angeboten.

verstehe ich das jetzt richtig? jemand hat unwiederbringliches fotomaterial analog und die wokeria ist sich zu überheblich, solch ein zeitdokument zu schätzen und sinnbringend zu bewahren? Kann eine spannende Diskussion werden.

anmkg: ich hoffe die Bilder finden ein besseres respektvolles Zuhause. the chimp - explained // german. www.youtube.com

www.youtube.com

www.youtube.com